- 12月 20 週二 201613:45
【2016 夏‧柬普寨】Neak phean 涅槃宮/龍蟠寺
- 12月 18 週日 201601:02
【2016 夏‧柬普寨】Preah khan 寶劍寺
回到旅館用過早餐,我們要換到下一個旅館。
這邊就不累述了,總之先把行李換到旅館之後,
我們就繼續預定的行程,
要去參加首先是寶劍寺。
對,我要偷懶開始放圖了。
進入四面的神尊,很多頭不見了。

網路上查到的資料,
寶劍寺建於12世紀闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。
相傳該寺是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。

當下聽導遊介紹真的有點霧沙沙,
所以邊聽就邊欣賞光影和建築的交織。
(就是整個偷懶)


東城門上的雕刻。

牆上鑲嵌的佛像,總讓人感到莊嚴與寧靜。

裹上青苔的建築,展現不同的色調。







這裡還有殘存的佛像。
這次在吳哥窟看到很多,改宗之後的國王,
就會將前一個國王的信仰毀壞。


崩落的大石塊,就這樣放著,沒有再額外整理。


優尼,代表女性的生殖器。
優尼旁邊通常都是跟林迦一起出現。
這邊就不累述了,總之先把行李換到旅館之後,
我們就繼續預定的行程,
要去參加首先是寶劍寺。
對,我要偷懶開始放圖了。
進入四面的神尊,很多頭不見了。

網路上查到的資料,
寶劍寺建於12世紀闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。
相傳該寺是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。

當下聽導遊介紹真的有點霧沙沙,
所以邊聽就邊欣賞光影和建築的交織。
(就是整個偷懶)


東城門上的雕刻。

牆上鑲嵌的佛像,總讓人感到莊嚴與寧靜。

裹上青苔的建築,展現不同的色調。







這裡還有殘存的佛像。
這次在吳哥窟看到很多,改宗之後的國王,
就會將前一個國王的信仰毀壞。


崩落的大石塊,就這樣放著,沒有再額外整理。


優尼,代表女性的生殖器。
優尼旁邊通常都是跟林迦一起出現。
- 12月 17 週六 201618:53
【2016 夏‧柬普寨】好運氣的小吳哥日出
- 12月 08 週四 201609:36
為什麼立專法就是歧視?我來說給你聽。
2016 年我寫的部落格文章非常少,
連旅遊文章到現在已經 12 月,可是我連柬埔寨都還沒寫完。
但是有一些我覺得還是需要談一談,就先放棄旅遊文章吧。
我要先說明一件事情,免得讓讀文章的我阿爸阿母誤會。
我不是因為去念了社會系才對這些性別、政治、社會有興趣。
嚴格講大學的時候應該就已經開始了。
政治的別說,部落格長久的讀者應該都知道,那是我之前除了寫食記之外的最主要的範圍。
性別議題我也曾經在我的部落格寫過一些,
關於婚姻、關於生孩子。
我曾經有考慮要考性別所,但是最後我放棄。
主要原因是因為我對於性別中的不對等的狀態非常不滿,
認為自己再怎麼努力都無法改變的一種消極心態,
社會學的範圍則是全面性的觸及,更適合我。
好的,前言過於冗長,
那關於同性結婚的立法,
為什麼立專法等同歧視呢?
我最喜歡用教育來舉例了。
簡單的來說,
我一直認為在教學的時候,面對班級的學生需要一視同仁。
這是把每個孩子用同等的對待。
當然,我們會因為某些特殊生,
調整我們對他的標準。
有人會說,我們這是因材施教,沒有什麼問題。
我要說,錯。當你認為這個孩子需要特別對待的同時,
其實他已經被貼上「特別」的標籤。
因為他「特別」,所以我需要「特別的用其他標準對待他」。
你說,不不不,我是要特別照顧他,所以我才需要另外訂定標準。
這樣不是歧視,真的。
我說,有一種歧視是,你不知道那是歧視。
你認為他特別,需要照顧,是站在什麼位子?
比你認定的對象更高階,所以你認為你需要照顧他?
為什麼是你判定他需要被照顧?
也許他認為自己很好,不需要你的「特別」照顧。
憑什麼,你來決定誰需要被照顧?
就像我對於需要給女性保障名額很煩,
因為相對證明女性就是異於男性。
但是因為父權社會巨大的壓制下,女性長久以來的地位低落,
不得已需要使用保障名額扭轉這個劣勢。
這也是歧視女性啊,各位。
女性從來沒有比男性不好,但是卻是需要這樣「被保護」。
同志也是。
這些壓迫都是一樣的。
所以當把這些人限縮在一間教室裡面,
老師還有學生的關係,
就可以清楚看到如果對同性婚姻設立專法,
多麼的歧視,多麼把同志標籤為與其他人不同。
下面我轉貼我之前寫在我自己部落格的一些文字,
就一次把我認為相關的想法記錄一下吧。
- 11月 13 週日 201612:51
【台北市‧ 鍋物料理 】士林區‧鱻鍋園涮涮鍋 (已歇業)

有點難過,2020 年,她們歇業了。
===============================
鱻鍋園涮涮鍋
地址:台北市士林德行東路 109 巷 1 號
電話:2838-7888
營業時間:11:00:23:00(L.O 22:00)
圖片上沒辦法選擇「鱻」這個字。
- 10月 12 週三 201614:40
【2016 夏‧柬普寨】世界遺產吳哥窟,大吳哥 塔普倫寺
離開巴戎寺和鬥象台,我們繼續前往著名的塔普倫寺(TA PROHM)。
這個寺廟之所以有名,
主要是因為當年電影古墓奇兵(Tomb Raider)在此拍攝,
而吳哥窟也因為如此聲名大噪。

塔普倫寺是國王闍耶跋摩七世為他母親所修建的寺院,
距離巴戎寺不遠。
由於是為了紀念國王的母親,
所以佔地頗大。







終於看到大樹群。

到底是什麼樹長得這麼大呢?
我問導遊先生,他說那是 Fig Tree,就是中文的無花果樹。
雖然有些文章寫的是木棉樹和絞殺榕。

這些種子穿透了原有的建築,被發現時就是這樣。
而也無法移除他們,
一旦移除,整個建築就會崩壞。

無人看管之下,他們就恣意生長,
與建築共生。


崩塌的石塊,跟著王朝崩落。

建築上的一點綠,才有點生氣。









若非導遊先生指引,
我們恐怕錯過了這在樹洞中佛像。




光明的洞口。



著名的古墓奇兵場景。
我們在此留下很蠢的照片,害我沒拍到全貌 哈哈哈。

牢牢巴住圍牆的樹木。

走在塔普倫寺,感覺到時間似乎靜止。
這些建築和樹木已在此佇立數百年,
高聳的大樹穿透牆面的力道,
而圍牆勉力支撐,
兩者就這麼維持平衡。
的確是非常奇妙的地方,
也難怪可以創造出獨特的影像畫面。
這個寺廟之所以有名,
主要是因為當年電影古墓奇兵(Tomb Raider)在此拍攝,
而吳哥窟也因為如此聲名大噪。

塔普倫寺是國王闍耶跋摩七世為他母親所修建的寺院,
距離巴戎寺不遠。
由於是為了紀念國王的母親,
所以佔地頗大。







終於看到大樹群。

到底是什麼樹長得這麼大呢?
我問導遊先生,他說那是 Fig Tree,就是中文的無花果樹。
雖然有些文章寫的是木棉樹和絞殺榕。

這些種子穿透了原有的建築,被發現時就是這樣。
而也無法移除他們,
一旦移除,整個建築就會崩壞。

無人看管之下,他們就恣意生長,
與建築共生。


崩塌的石塊,跟著王朝崩落。

建築上的一點綠,才有點生氣。









若非導遊先生指引,
我們恐怕錯過了這在樹洞中佛像。




光明的洞口。



著名的古墓奇兵場景。
我們在此留下很蠢的照片,害我沒拍到全貌 哈哈哈。

牢牢巴住圍牆的樹木。

走在塔普倫寺,感覺到時間似乎靜止。
這些建築和樹木已在此佇立數百年,
高聳的大樹穿透牆面的力道,
而圍牆勉力支撐,
兩者就這麼維持平衡。
的確是非常奇妙的地方,
也難怪可以創造出獨特的影像畫面。
- 10月 10 週一 201613:20
【2016 夏‧柬普寨】世界遺產吳哥窟,大吳哥 巴戎寺 鬥象台
走完小吳哥,其實我們行程非常落後,
但也無所謂啦哈哈。
接下來的行程就是另個著名景點「高棉的微笑」的巴戎寺(BAYON)。
從吳哥窟 深度旅遊的網站上的介紹,
巴戎寺建於 西元 1219 年,對應到當時中華,
大約於南宋時期。
如果可以對照一下年代表,
我覺得大概比較能想像他們遇到什麼樣的國際狀況。
此由中小型的石頭所建造,有 49 座塔以及 49 座佛像,
加上城門的五座佛像,共有 54 座四面佛。
所以這些塔都可以看到四個方向不同的表情,
分別代表慈(Love)、悲(compassion)、喜(Joyful)、捨(不會翻)。

天氣依舊很好,
我們跟著導遊先生踏入巴戎寺。
雖然頭頂的建築沒有了,
但走在這裡猶如走在雅典娜古城的感覺。
石柱與門框,都帶著古典的雅致
但也無所謂啦哈哈。
接下來的行程就是另個著名景點「高棉的微笑」的巴戎寺(BAYON)。
從吳哥窟 深度旅遊的網站上的介紹,
巴戎寺建於 西元 1219 年,對應到當時中華,
大約於南宋時期。
如果可以對照一下年代表,
我覺得大概比較能想像他們遇到什麼樣的國際狀況。
此由中小型的石頭所建造,有 49 座塔以及 49 座佛像,
加上城門的五座佛像,共有 54 座四面佛。
所以這些塔都可以看到四個方向不同的表情,
分別代表慈(Love)、悲(compassion)、喜(Joyful)、捨(不會翻)。

天氣依舊很好,
我們跟著導遊先生踏入巴戎寺。
雖然頭頂的建築沒有了,
但走在這裡猶如走在雅典娜古城的感覺。
石柱與門框,都帶著古典的雅致
- 9月 17 週六 201611:21
【2016 夏‧柬普寨】世界遺產吳哥窟,我們來了! 小吳哥。
- 9月 04 週日 201612:33
台灣老師過太爽?
剛剛在 PTT 上看到一篇文章,
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1472921458.A.8E8.html
標題是台灣老師過太爽?
裡面寫的都還滿算符合現況的,
我轉貼在臉書上,也寫了點東西。
就備份到這裡來好了。
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1472921458.A.8E8.html
標題是台灣老師過太爽?
裡面寫的都還滿算符合現況的,
我轉貼在臉書上,也寫了點東西。
就備份到這裡來好了。
- 9月 03 週六 201600:34
【隨筆記 】我是老師,我不參加 9/3 軍公教遊行,我支持年金改革

一直忙著遊記更新,許久沒有多寫些文字了。
理由有很多,其中之一是我腦子裝了好多東西,自己沒有空好好消化。
二來年紀大了,對於某些事情我開始更冷靜的看待。
關於年金這件事情,想想還是來寫一下吧。
(2016 一月,在楓港看到的景色,很奇怪的雲,光從雲縫中透出。)
為什麼挑這張圖呢?
大概就是像現在我對年金改革的看法一樣吧。
先說,我認為年金改革是必要的,而且絕對要做的。
職業不分貴賤,大家都很辛苦的在自己的工作崗位上努力著。
沒有任何理由去區分你的工作比較辛苦比較高尚,所以你領的退休金要比較多。
所以也不是我辛苦出賣勞力比不上做辦公桌動腦的,所以我領的退休金就比你少。
年金改革無非就是求個「公平」。
當然這不是要求要齊頭式的平等。
像軍人,我認為他們的工作性質特殊,工作時間長,
將他們併入跟其他人一起算,這並不公平。
整個年金處在一個不平衡的狀態下,
部分職業領得多部分職業領的少,整體沒有一個平衡性。
因為退休金的不平衡,更是讓各職業間產生各種對立、歧視。
身為教師,我算是中間最尷尬的份子。
我工作了十幾年,距離退休說遠不遠,沒有 18 %,全部是新制退休系統。
其實到現在我還是不大知道到底等我退休的時候可領多少錢。
據說大概月退的話四五萬?
但我我常常悲觀的認為,到我的時候也許已經沒有退休金可領。
因為教師年金破產在即。
各項年金破產年限早就被計算出來了,
所以當然要改。
這一次 9/3 大遊行不參加的理由很簡單,
這些人打著名號是要尊嚴,不要污名,
但事實上是否對年金改革有提出任何的具體建議?
沒有,完全沒有。
啊,對不起,唯一的訴求就是,
我們不反對改革,但是不能改到我的錢。
要求年金改革不能溯及既往,
根本就是笑話啊。
那改誰?不改你們就改我們現職的囉?
改我們晚退休、多繳錢,填補你們的缺口。
真的,這種話說得出口,真是要不要臉?






