精神病院的存在

今天晚上去看了賽德克‧巴萊。
西門國賓大螢幕，看起來很過癮。
裡面是小心得，如果沒看過片子的小心慎入。

在上集心得裡面，
對於文化衝突的部分我的感觸很多。
一、文化吞噬的威力
在日本殖民統治時期，主要是文化侵略。
文化侵略可怕之處是會將某個文化徹底滅絕。
目前大家看似原住民還是存在，
但是原住民的精神呢？
影片中提到的『你看那些孩子白白淨淨的臉』。
原本屬於原住民的精神、她們的生活，
直到現在仍然被一層一層除去。
不管是之前的日本人還是後來的國民政府，
以權力進行強力的『改造』計畫，
以日本人、國民黨的思維去改變原住民的生活與文化。
不論在世界哪個國家，
弱勢文化永遠被侵吞，繼而滅絕。
只要進行語言、教育的手段，
就可以輕易滅絕一個文化。
日本人讓臺灣人講日文受日本教育，教化臺灣人成日本人。
國民黨讓臺灣人講北京話受儒家教育，教化臺灣人成中國人。
文化滅絕的手段其實出如一轍。
二、社會邏輯的文化干擾
在漢民族或者日本人的眼中，
『生蕃』生性兇殘。
在我們小時候受到的教育也是這樣告訴我們。
但是長大之後看了一些文獻，
我才瞭解原住民各族的社會邏輯和我們是不同的。
（但所謂的我們，也是混入平埔族的生活習慣，混了漢民族的社會習慣）
對生活場域、獵場、對萬物的看待方式，通通與我們大不相同。
在政府的「德政」之下，
讓原住民受教育、讓她們進入「文明」的生活形態。
但是那不是他們需要的啊！
至今，雖然我們有原民會，我們有原住民電視台，
但是大量北京話的教育，
正在逐漸改變原住民的社會邏輯。
戲裡面一開場就很震撼的出草畫面。
很多人說很血腥，我卻覺得好自然的流血。
因為那就是他們的生活，他們的文化。
三、以後要去日本人的神社，還是回到我們的祖靈
在文化衝擊中，勢必有人會在中間無所適從。
血液中流動的祖靈呼喚，
如何面對外在文化排山倒海的攻勢？
花岡一郎與二郎就是處在這種衝突之中。
這是歷史造就的悲劇人生。

 1895 in Formosa。
當字幕出現這幾個字的時候，我就開始掉眼淚了。
雖然嘴裡還塞著幾口爆米花，但是就是掉眼淚。
這幾天發生了非常多的事情，在 1895 年的 Formosa，
又是怎樣的光景？

非常訝異，
色戒的主題曲竟然是取自於 
威爾第的歌劇：Don Carlo - Ella giammai m'amo 前奏
下面的影片因為年代久遠，
所以中間有一些聲音有點恐怖。
不過真的是貨真價實的歌劇選曲呢。

明天應該就下檔了，
今天跑去國賓看這部片子。
天啊！
我只能說，真的很難死！
看到他的不死之身，讓我哈哈大笑。
約翰，你真是太神奇了！
剛剛看到他的預告片，
有中文台詞，也非常爆笑。
這可是真的預告片，
youtube 上也有。
http://www.youtube.com/watch?v=R5in09EwYV0
中文版
http://tw.movie.yahoo.com/videoplayer.html?id=2142&type=movie

建議看過電影再閱讀此文。
http://jeffwsb.myweb.hinet.net/
http://www.wretch.cc/blog/spiderlily

昨天繞去看了「刺青」這部片子。
難得首映第一天就去看，
絕色影城滿滿的是人，還有日本片淚光閃閃正在上片。
這部片子在 2007 年獲得柏林影展的泰迪熊獎。
泰迪熊獎所代表的是同志電影獎。
當然整個片子中的感情走向是以同志為主。
但是整部電影看完，我卻有種「這不是同志電影」的感覺。
我看的同志電影大概只有兩部，
一是刺青，另外一部是王家衛的春光乍洩。
春光乍洩在情感的描述中是非常豐富而深刻。
但是刺青讓我感覺的到愛情比重沒有春光乍洩來的高。
它不觸及如盛夏光年等一些討論同志自我認同的問題，
不去討論在這種愛情中的隱晦，
更多是「人」本身的情感。
中文片名「刺青」（英文片名Spider Lilies），
在整個電影中扮演了重要的角色。
「刺青」本身是個很有趣的行為。
片中也幫「刺青」這個行為下了一些註解。
我相信很多人刺青有自己的理由，
有人如片中的阿東，要增強力量。
也有人像小綠，要標記愛情。
在另主角小綠身上，
她所從事的「視迅女郎」這樣的角色。
她與刺青師傅還有視迅客人的連結，
是一條奇妙的線。
看起來開朗明亮的小綠，其實很寂寞。
片子看下來，我對於在片中每個角色背後所隱藏的性格與故事更甚於台面上的。
刺青師傅所背負的道德譴責與責任。
小綠不顧道德規範而順理成章的工作。
阿東期待刺青的力量的反面意義。
大宇無法從工作中抽離對小綠的情感。
阿青想要逃避的「現實」。
片子中「手」的角色很有趣。
出現的場合也很獨特。
刺在手臂上的刺青；
被壓在殘破瓦礫下僅存的刺青手臂；
明明刺上雙刀想要擁有力量結果卻是支離在地上的手臂。
之前看到板友心得文有提到，
導演自己說，故事既然可以一男一女，為什麼不能兩女。
反過來講，這故事套用在一男一女的情況下也是成立的。
那導演把主角設定為同志的意義在哪裡？
或許同志電影也期待走出總是環繞在自我認同或者是情感處理的部分。
也許也可以認為任何故事的發生，
不見得只出現於異性戀的社會。
但是用同志的框架來看這樣的社會故事，
故事就會比較美麗一點嗎？
我也和板友有同樣的質疑。

片子很貼近現在的社會。
刺青也是一直值得研究的題材。
沒有很深奧的台詞。
串場的笑點氣氛十足。
梁洛施超美！！
楊呈琳的表現我還滿喜歡的，
比我想像中的好。
至於床戲，不用太期待。:p

很久沒有寫電影筆記了，
因為大部分都看不花腦筋的電影。
上星期考完鋼琴之後，
看了火線交錯（BABEL）和血鑽石（Blood Diamond）。
去電影院前沒有做功課，
只知道 BABEL 有小布。
但是那天情緒實在很糟糕，一直想吐，
終於大概在片子快結束 30  分鐘前，
我「逃」出電影院。
回來之後看了 movie 的討論版，
其實應該大致上抓到導演要講的東西。
年紀大了之後，實在越來越難面對太直刺自己或者負面的情緒。
或者是因為當天我自己的負面能量實在已經無法繼續承受了。
那種壓迫感，讓我覺得沒辦法呼吸，
逃出去之後，我就吐了。
血鑽石講的則是有關於非洲的鑽石買賣。
看完之後，真的是對美國這個國家完全倒胃。
兩部片子不約而同呈獻美國的本位主義，
不管他們的政府或者是他們的國民，
任何一項事件，完全以自己的利益為考量，
驕傲的大美國主義。
在血鑽石最後一幕中，
男主角（我覺得他應該是男主角）站在聯合國台上向大家說明鑽石買賣的實況時，真是一大諷刺。
一個非洲鄉下的漁夫辛苦工作，
但是因為資本主義國家對鑽石的需求所產生的內戰而破壞家庭，
同胞被屠殺，國家支離破碎，
他們依然貧窮，只有鑽商得利。
最後來與他們說明鑽石買賣的時候，
他是穿著西方人的西裝，人模人樣來報告。
多諷刺的一個畫面。
你們這些人把人家的國家弄得破爛不堪，
還要穿著你們的衣服用你們的方式跟你們報告。
我只有一整個覺得噁爛。
看著血鑽石裡面的殺戮場面，
人類的愚蠢，幾千年都不會長進。