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精神病院的存在

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本部落格很邪惡,非常邪惡。

部落格全站分類:生活綜合

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  • 9月 11 週一 200603:18
  • 【廣告】傳奇二十 獨家賞劇會


幫朋友打打廣告,有興趣的歡迎參加!

當代傳奇劇場
吳興國 敬邀 排練欣賞+座談分享

看戲 品戲 聽戲 說戲 讀戲 從英國到中國連日本人也參一腳

 



從戲劇、戲曲、舞蹈、音樂到電影手法的融入,
不是革命、不是跨界,只是創作

 



歡迎您加入”慾望城國”

 




時間:
9

月15日 18:30-19:30 看排  19:30座談分享

 




地點:社教館文山分館八樓彩排廳
(景文街32號,捷運景美站1號出口)

 




主排
/主講:當代傳奇劇場 藝術總監 編導演作曲編腔者  吳興國

 




對象:各級院校教師、助教



 



講綱:


I.         京劇與莎士比亞的相遇  -- 莎翁文本和戲曲詩文比較


II.      戲曲、電影、舞台導演手法探索 –

 



   以獨角戲"李爾在此"、"慾望城國"群戲、及"暴風雨"開場為例


III.   作品的音樂性格呈現 -戲曲的戲文與曲牌,以及西方音樂概念的進入


IV.    走出戲曲程式的框架—從表演方式與角色塑造談起

 




=====================================


今年,在20周年的大幕升起之前,我們希望邀請您,一同前來分享多年來的戲劇創作之路,以及創作者與作品之間的愛恨糾葛。

 



敬請填妥下表回函後,傳真或Email至當代傳奇劇場02-23692667,謝謝

 




 



姓名:_______________ □ 男 □ 女  電話:________________  
傳真:­­­­­­­­­­­­­­­­­­_________________

 




 



EMAIL:___________________________________  
地址:_____________________________

 




 



學校單位:____________________ 科系:____________________

 




當代傳奇劇場聯絡人 韓葳 0968-381046

 



TEL: 02-23684312*16   E-mail: legend.theatre@msa.hinet.net

 



臺北市中正區10077汀州路二段40號3樓之1   
URL: http://www.cl-theatre.com.tw


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  • 個人分類:廣宣區
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  • 9月 10 週日 200607:23
  • 馬市長?馬主席?馬英九?

C-マンション
我看到電視上的馬英九先生,真是為他擔憂。
電視上的馬英九先生,
一下子是馬市長,
一下子是馬主席,
一下子是個人身份。
身為常常分裂的雙子座來說,
想對他說:
馬先生,您真是辛苦了!
小心可別人格分裂了。
要知道,這種身份的轉換其實很痛苦的。
因為隨時要變成另一個人,
然後做那個人該做的事情。
當學校教師會理事長那一年,
我覺得自己真是快要瘋了。
一下子要當音樂老師練合唱,
一下子要當科任老師在下面聽學校政令宣導,
一下子要變成理事長和行政搏鬥。
每一個角色都要耗費心力,
努力扮演那個職務。
可是,一個人怎能被如此切割?
所以當音樂老師的時候心裡得盤算著等一下該怎麼跟行政對幹;
當理事長的時候想著該如何告訴其他會員我們的權益。
在角色和尺度的拿捏上,
一直是那一年很嚴重的挑戰,弄得我神經緊張。
因為我知道只要稍微不注意,
前輩所辛苦架構出來教師會與家長、行政三方鼎力的情勢,
有可能會瓦解。
我絕對不能當那顆破壞的炸彈,所以要小心翼翼的。
比起來,一個小小的學校教師會理事長,
和一個城市的市長兼一個大政黨的主席,
我想馬先生是比我還要辛苦的。
加上他的一舉一動,透過媒體的傳送,所影響的是千萬的人民。
台北可是台灣的首善之都,
身為台北的大家長,
真是心疼馬先生分身的辛勞。
雖然他的任期快要結束了,
還是想跟他說,
選一個吧,
選擇要當馬市長、馬主席,還是馬英九。
如果一個領導者,充滿各種身份,
而每個身份所做出來的言行是相反的,甚至是對立的,
那要如何領導屬下?
屬下應該如何分辨現在上面的人到底是用哪種身份在說話?
那到底要聽誰的?
這種領導風格是沒有辦法贏得民心的。
不過,也難說,因為他是「馬英九」,
什麼樣的錯誤都是可以被原諒的。
人帥,真好!
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  • 個人分類:無名眼睛所看到的
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  • 9月 10 週日 200606:44
  • 結束園遊會吧

C-マンション
打開新聞台,當然正全面報導現在在凱達格蘭的園遊會消息。
其他的什麼阿民勝投,郭泓志的勝投,小小帶過。
顯然園遊會這件事情是全台灣的大事,
大到其他的消息都不存在了。
場景似乎已經回到兩年前總統大選完之後的凱達格蘭大道的夜市,
一樣在抗議,抗議的對象都是陳水扁,因為他當上總統;
一樣在擺攤,雞排、香腸、杏仁茶,兩年前去賣的人,再度把握這個賺錢的機會。
一樣在破壞台北市秩序,道路被封鎖,警察戒備,學校被擾,醫院被擾。
一樣的緊張,不知道何時會有衝突?不知道台灣會不會就這樣壞了?
可能現在剛開始,覺得好像只有平和;但是時間一久呢?
上次的叭叭夜市,到最後警方出動水柱噴人。
這次會演變到怎樣呢?
台灣是個民主國家,我想不管你的顏色為何,這應該無庸置疑。
你可以大聲說話,不用小聲評論。
你可以穿喜歡顏色的衣服,表達你的支持。
你可以自由的四方來去,享有移動的自由。
你可以安心的發表所有的言論,而不用擔心被抓起來槍斃。
這些都是台灣是民主國家的證明。
台灣還不夠民主嗎?
是的,因為我們還在長大,還需要吸收很多養分,
所以中間有很多需要修正,需要調整的地方。
已經穩定成長的地方,則不容許因為私利的破壞。
我們有選舉制度,
上從總統,下到里長,我們都用選舉制度選出這些代表。
同樣的,如果要他們下來,也有罷免法可以用。
今天在凱達格蘭園遊會的人,大聲說著「阿扁不下台,抗爭不結束」。
我忍不住要問,台灣已經沒有法治了嗎?
還是,這些人心中,不是對自己有利的法律,就不是法律?
當你喊著「阿扁不下台,抗爭不結束」,
這表示你完全無視台灣現有的法律,
你不承認我們的選舉法,
所以你要用喊的,用所謂人民的壓力讓他下來。
好幾篇之前我說過,
今天若是我們的總統,已經判刑確定,
OK,沒問題,他不主動下台,你上街抗議,我也會出來一起參加。
我也沒辦法忍受一個判刑確定的總統,下台吧。
可是,至今所有的東西都還在審理,這樣的街頭運動(如果這算運動的話),
是不是一樣給司法機關的壓力?
別忘了 P 說的例子:我要報仇,所以不管法律,自己來血債血還?
任性的大喊,給我糖果,不然我就不離開。
不幼稚嗎?
看著電視上那些淋雨的人們,
雖然我很開心下大雨破壞活動,
但是看他們淋雨,其實還是有點不忍心。
尤其看到他們的領導人施明德去洗個四小時的澡,
還到特別的露營車休息,
我很想跟他們說:
唉,人家把自己弄得乾乾淨淨的,好好的休息,
你們在這裡像傻瓜一樣的淋著大雨,
感冒了,生病了,值得嗎?
我們的法律沒有修改,這樣喊一喊,阿扁就可能下台嗎?
你們不過只是他們操弄的棋子,只是他們向中國輸誠的廣告,
只是喜歡掌聲的失意政客用來自我陶醉的麻藥。
你為什麼要當那顆棋子?
醒醒吧。
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  • 個人分類:無名眼睛所看到的
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  • 9月 03 週日 200608:52
  • 【美食】屏東小吃一


人老了,就會越來越懷念家鄉味。
每次回到屏東,總是把一些平常吃不到的吃上一輪。
這篇就來個美食介紹吧。

【港式鮮蝦餛飩】屏東美金幼稚園附近。
這家鮮蝦餛飩神奇的地方是,很大顆,料很實在。
重點是,很便宜!
每個肥肥的餛飩,包著兩隻鮮蝦,大碗只賣 45 元(顆數忘記了)。
這次回去太晚,鮮蝦都賣光了,只能吃鮮肉餛飩。
大碗的有七顆,吃完撐得不得了, 一樣45 元。
每次在台北吃餛飩,總覺得被搶一樣,
不好吃,貴又沒有料。
【任家涼麵】信義路、憲兵隊對面。
這家涼麵從我娘小時候就吃到現在,
所以我們也是吃這一味長大的。
和其他涼麵不同,
他的麵比較粗,吃起來很Q。
以前的店在勝利路,
印象中的攤位上有很多老罈子,
裡面裝滿各種醬料。
把所有的醬料都放在一起,變成他特殊的口味,
有點酸酸的,有麻醬的香,還有說不出來的味道。
有朋友到屏東,我會帶他們來吃吃這家涼麵,
吃過的都說讚!
台北有分店,不過很久以前吃過一次,
怎麼吃總覺得還是跟屏東不一樣,
也不知道哪裡怪怪的,大概是地方不對吧。
原【薏仁伯豆花】,廣東路。
0718,07 修正,這家不是薏仁伯。
薏仁伯豆花本來在夜市裡面,
某年搬到廣東路,
又不知道何時改了名字,現在其實不叫薏仁伯豆花,
不過管他的,我還是叫它薏仁伯。
這不是我從小最愛吃的豆花,
我最愛吃的豆花是一個阿伯騎著豆花車來賣的。
我拿著我家的碗公,在傍晚時分等豆花伯來,
吃他的白白嫩嫩,加上香濃糖水的豆花。
多年過去,豆花伯不在了,只好轉向薏仁伯豆花了。
我很討厭台北的豆花很主要的原因就是糖水。
一直認為只有熬得黑黑的糖水,
透著糖的香氣,才能讓豆花吃起來更有味。
台北的豆花糖水都是稀稀的,顏色是淺色的,聞起來只有甜味沒有香氣。
讓我覺得吃豆花好痛苦。
只能每次期待到南部吃豆花。
【屏東真好味鹽酥雞】博愛路。
鹽酥雞是台灣的奇蹟,
到處都有鹽酥雞,各家有各家的奇特配方。
這一家也是從小吃到大。
他的黑輪是旗魚做的,炸起來會變成咖啡色,很好吃,和平常的甜不辣炸起來會膨脹的口感差很多。
他家有一絕,讓我家小孩如餓鬼搶食,叫做芋頭片。
芋頭切片之後先炸過,客人點了再炸。
平常我不單獨吃芋頭,
可是變成芋頭片之後,我就不給別人吃~
(這跟我不吃熟魚,可是吃生魚片的道理一樣,哈哈)
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  • 個人分類:小吃
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  • 9月 03 週日 200608:40
  • 【319鄉鎮隨筆記】高雄台南單攻


CWST014831

319 鄉鎮護照的活動正式於六月底結束了。
不過由於網友反應熱烈,
所以大部分的印章還保留著,沒有收回。
有興趣的朋友,以及尚未集滿 319 的同好們,
仍然繼續努力著。
憋了整個暑假,藉著阿明要南下還同學背包,趁機來個小蓋章團。
由於沒有把握印章到底在不在,所以這次沒有號召各位黨友的小黃寄放。
今天花了很久的時間才得以離開屏東,因為美食實在太誘人。
歷經千辛萬苦之後,我們終於出發了。
今天決定隨意走走,還是研究了一下地圖。
高雄縣截至出發前為止,是本島蓋的最少的一個縣市,只有兩個鄉鎮而已。
沿台一線往高雄方向前進,經過鳳山之後,切往 183縣道,
本想去澄清湖青年活動中心,看指標左轉之後,便看到一家小七。
帶著緊張的心情下去蓋章。畢竟,誰知道這家小七還有沒有微笑章呢?
旗開得勝,第一家小七就讓我們蓋到的「鳥松」章。
我們兩個對今天的蓋章之旅燃起了信心。
沿著 183 縣道一直走,可以直通仁武,在對面車道發現小七。
喔耶!超幸運,這家也有微笑章,
順利蓋到「仁武」印章。
繼續沿 183 縣道往大社,也很順利的在小七蓋到「大社」印章。
回到車上研究一下,
發現我們繼續走,會把「大樹」漏掉。
看著地圖,我們決定繞去蓋大樹鄉,不然漏掉一個鄉鎮,很難跑。
不過,大樹好遠啊!還翻過一座小山坡,才好不容易找到小七。
可惜第一家沒有微笑章,直到第二家才順利蓋到「大樹」章。
阿明下去蓋大樹章時,
前面一台 Toyata 車主,也下去蓋章呢。
接著往台 21 線,往旗山方向前去。
途中經過佛光山以及斜張橋,
才恍然大悟,哦~原來每次經過斜張橋的下面,
就是大樹鄉呀。
某次曾經跟老媽來過旗山,
她說當學生的時候,還來旗山校外教學勒。
印象中有旗山老街,
本子上的旗山蓋章處,有興趣的是中山路的媽祖廟,以及吳家肉圓。
不過擔心沒有印章可以蓋,
所以看到小七就先下去問有沒有印章。
第一家小七沒有微笑章,
到第二家比較靠近老街的小七才順利蓋到。
雖然蓋到旗山的微笑章,決定還是要往老街一探。
中山路基本上都是老街,路面已經被整修過,
不過街上的建築物還是有老建築的味道。
找了半天,看到旗山農會的建築覺得好漂亮,
便停下車,想說怎麼看不到媽祖廟,
此時阿明已經從昏睡中清醒,
看看四周說:啊旁邊不就是媽祖廟?
………活生生就是全聯廣告的翻版…….
下去逛逛媽祖廟,是一棟非常老的建築。
由於太老了,所以推測在外面加蓋的塑膠棚,是為了保護這媽祖廟。
很可惜,裡面沒有人,不能問問題。
廟的兩面還有捐獻碑,寫著道光年間所捐獻的名單。
拍拍照片,我們回到車上,問問旁邊的茶店,告訴我們如何去吳記肉丸。
往前走,轉個彎,就看到吳記肉丸的招牌。
點了一顆肉丸,20 元,這家肉丸特別的地方,是他用煎的。問一下老闆娘,可不可以拍照,老闆娘很大方的說好啊,
              
裡面有兩塊厚厚的大香菇,肉則有兩種,一種比較大塊,一個則是小塊的,炸過的,兩種口感都很好。
我們停在媽祖廟旁邊吃肉丸,
看到一個招牌寫豆花 15 元,
我當然要下去嚐一嚐。
大杯豆花 20 元,很有豆香,不過是類似布丁豆花的口感。
重點是,喔,那熬過的黑糖水,又香又濃。讚!!
           
吃完午餐,繼續研究路線。
這時候天氣其實有點變了,我們決定走 21 往杉林、甲仙。
不過只開了一小段,覺得天氣不對,
我們立刻決定改走台三線,往內門方向去。
在台三線已經看到小七,不過我們很好奇微笑商店的紫竹寺。
因為一到內門,發現很多東西都以紫竹寺為標題。
我們沿著指標抵達紫竹寺,上面有一面宋江鎮的旗子飄揚。
進去拜拜之後,問櫃臺有沒有印章,櫃臺人員跟我們講在旁邊。
我順口問問,上次去鎮瀾宮有他們的大印,不知道貴寺有沒有?
櫃臺小姐很阿沙力就拿出來紫竹寺的大印給我蓋啦~
櫃臺小姐告訴我們,另外的南海紫竹寺,是從這裡分出去的。
參拜完,我們就繼續走 182 縣道,往台南龍崎。
台南龍崎是網路上有名的「龍崎關」,因為沒有小七,又是一大段山路。
我們沿著 182 縣道走,發現了微笑商店「牛埔泥岩水土保持教學園區」,
進去看看之後,卻找不到蓋章的地方。
打電話給月女求救,請她到 319 網站查查看。
等待回電的時候,阿明下去看看。
她問了一個解說人員有沒有服務中心,
服務人員請她去問一下水果攤。
ㄟ,印章就在水果攤耶!
只不過很可惜,這裡的印章很不清楚,
只能隱約看到龍崎的字樣。
不過不管怎樣,總是蓋到了龍崎章了。
蓋了龍崎章,心情大好,繼續走182 往關廟,在小七蓋到關廟章。
繼續走,則到了歸仁鄉,第一間小七也沒有,跑了第二間才蓋到歸仁章。
本來想要這樣離開,
結果看到一個很奇特的招牌,
寫著「紅瓦厝國民小學」,
英文是「Hon wa Chu elementary School」。
http://s2.hwces.tnc.edu.tw/hwcesxoops/modules/news/
原本以為是私立學校或者是什麼的,
好奇前往一看,
原來真的是公立小學。
只不過,校舍沒有完工。
職業病犯了,就繞了校園一圈,偷拍人家教室。
照片請看相本。
此時天氣真的不穩,雨滴有點大,本來想要繼續前往阿蓮,後來決定放棄,
直接回高雄飯店 Check in。
本日印章:9 鄉鎮。
高雄鳥松→仁武→大社→大樹→旗山→內門(紫竹寺)→台南龍崎(牛埔泥岩水土保持教學園區)→關廟→歸仁
累積鄉鎮:218鄉鎮。
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  • 個人分類:無名319 鄉鎮隨筆記
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  • 9月 03 週日 200601:54
  • 新聞台的舊作

來無名之前,有些東西是寫在 pchome 的新聞台。
一時興起,去看了一下,沒想到還在。
挑一些備份起來,改存在無名。
兩年前寫的東西,
有些事情顯然沒有什麼進步可言。
有點悲哀。
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  • 個人分類:新聞台的舊作
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  • 9月 03 週日 200601:50
  • 隨筆記

C-マンション
2004-07-01 01:26:22
今天終於放假了。
這幾天打掃教室的時候,在櫃子裡發現了一根羽毛。
後來我還是把他掃走了,跟著垃圾袋裝走。
那是槌槌的羽毛。
槌槌是一隻畸形的翎角鴞,
撿到他的善心人士為了要救牠,
連車子都壞了。
參加鳥會救傷組以來,第一次收養翎角鴞。
心裡難免有些興奮。
但是把他帶去給醫生看過之後,
心裡就沈了下來。
他是先天的畸形,
腳的抓力不夠,
肌肉也無法伸展,
所以無法站立,
牠是躺在地上的。
餵食的時候,食慾也不夠好,
吃不上翎角鴞平均的量。
我都是得要抓起來灌他。
老爸看到牠那個樣子總是說,
大概活不久了吧?
大概三週之後,我還是把牠交給資深義工,
看看能不能幫助牠。
畢竟阿雪家還有一隻長達五年的殘障翎角鴞。
槌槌很努力,
也曾經想要站起來,
但終究還是不敵先天的條件,
再會了。
看著他的毛,而牠不在了,
這種感覺很奇異。
從救傷的過程中,
深刻體驗到物競天擇以及遺傳的脆弱。
我永遠忘不到同一窩的燕子,
硬生生的推擠掉另一隻燕子。
會被民眾撿到的,
除了天災人禍,就是自身體質不佳。
物競天擇在此表露無遺。
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  • 個人分類:新聞台的舊作
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  • 9月 03 週日 200601:48
  • 隨筆記之【電影心得】- Troy

C-マンション
2004-05-22 22:35:53
雖然下午,可是國賓還是很多人。
昨天買票的時候就看到貼出一張公告:
「因美國拷貝出現問題,已經請原廠處理,故本場用 35 釐米播放,請各位見諒」
(大意是這樣的)
看之前還在討論這兩者有什麼差別,
看完之後有了結論:
1.看的時候畫面有時候會有出現黑線(我猜是換帶子?)
2.顏色上偶爾會有色差。
不過我覺得會有那條黑線,感覺才是在看電影,
就覺得後面有人在轉動機器的感覺。
回到特洛伊。
我以前曾誓言不再看戰爭片。
在看過「紅色警戒」和「搶救雷恩大兵」之後。
但是屈服了壯大場面以及帥哥的誘惑之下,
還是去看了 Tory。
果然,
畫面浩大,服飾華麗,
帥哥美女如雲,
愛情故事交織。
而人類的愚蠢依舊。
古代為了海倫這個美女,而造成特洛伊之戰。
現在人為了「權力」這個無形慾望,也拼命戰爭。
再說細一點,「要」海倫,這也是一種慾望。
人類因為自己私自的慾望而做出一大堆蠢事。
我看到那一刀一刀死去的人們,
一槍一彈流血的人們。
覺得自己快要吐了。
片中有一句話:他們不懂什麼是和平。
幾百年過去,人們還是不懂。
或許應該說,權力大於和平吧。
人類想征服統治的心裡,
非常愚蠢。
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  • 個人分類:新聞台的舊作
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  • 9月 03 週日 200601:42
  • 隨筆記-給第五位莎利

C-マンション
2004-05-01 18:17:12
給第五位莎利:
不知道你看過 24 個比利沒有?
我想應該有。
很好玩,
人格的變換,到底誰才是真正的人格?
主人格和副人格的出現,
到底誰才是真的人格?
我覺得對藍或者是綠的選擇,有非常多種原因。
我覺得會影響想法的最初根本,應該是邏輯的訓練。
舉例:如果我被教導碰到燙的東西是危險的,我會知道,碰到燙的東西是危險的。
如果我被教導吃甜食是危險的,那我會接收吃甜食是危險的。
這是在幼兒教導的時候,我們給的觀念。
如果把「燙」和「甜食」照樣造句換掉:
舉例:如果我被教導,「台獨」是危險的,那我會知道,「台獨」是危險的。
如果我被教導,「民進黨」是壞的,那我會知道,「民進黨」是壞的。
這是最初的時候,
當然他有改變的契機。
在人接受大量的知識教育之後。
想法和邏輯方式會改變。
我們可能開始思考,碰到燙的東西是危險嗎?吃甜食真的是危險的嗎?
我們可能親身去試驗,然後瞭解:
對,碰到燙的東西是危險的,吃甜食其實不危險。
或者試驗的結果是:
對,碰到燙的東西是安全的,我被騙了,吃甜食還滿危險的。
結果會有很多種。
照樣造句的試驗結果:
1.對,台獨是危險的,民進黨的爛的。
2.錯,台獨並不危險,民進黨其實不爛。
長期以來,我們在國民黨設計的教育下長大,
部編本寫了非常多與現實不符合的課文給我們讀。
我們接受的訓練是:忠黨愛國,這種人值得尊敬。
黨和國是不容質疑的。
有人被教育成,國民黨是高尚的,有格調的,
民進黨是滴下的,粗俗的。
當然,全台灣不是只有部編本的教材而已。
古希臘以及西方的思考教育大家,
大家接收的觸媒開始多了,
開始反思:這真的是對的嗎?
有些人開始懷疑現況和官方說法的不同。
以上舉例似乎無法說明現在泛藍支持者的行為,簡直是廢話。
當然,因為上面還缺乏「情感」的因素。
以中華民族來說,
其實是很感情用事的。
即便真的是不對的事情,情感支持下,也睜一隻眼閉一隻眼。
我覺得很多泛藍選民是用這種情感在思考的。
當被情感思考綁住的時候,
我覺得很難看到真正的源頭。
加上當我們所有的言論(媒體),
都是以藍色角度出發,更會加強自己的信念。
選後我和一個深藍的朋友鬧翻了,
在沒有選舉之前,我跟她是快九年的朋友。
選舉後,她所有質疑綠色的言論與所以泛藍的相同。
她認為槍擊案疑點重重,也認為什麼當總統的氣度會這麼小?
還認為他們的抗議是理性的。
我回給她的信上寫到:
如果有一天你受傷了,我在旁邊冷笑,不要怪我,因為你正在做相同的事情。
選舉雖然很激烈,但是不要選到失掉人性溫暖的部分。
如果你讀過民進黨的街頭運動歷史,再來和我討論街頭運動。最少最少,民進黨的領袖不會自己逃跑,這非常重要。
事後她告訴另一個朋友,
其實她瞭解我們講的都有道理,
但是情感上,她無法放棄,她有一種背負外省人原罪的感慨。
喔,這樣如何談下去呢?
當我們期待理性討論時,
情感卻淹沒了理智。
即使歷史如此血淋淋的擺在眼前,
他們仍然選擇性的不看不聽不相信。
即使受到很好的邏輯訓練,
他們仍然把自己受的訓練拋棄,
直接用情感選擇。
不看、不聽、不相信,這是他們的三不原則。
我覺得這樣很悲哀。
也許也是我們一直無法強大的原因。
因為我們一直被情感牽絆。
有人可能會說,
民進黨選民難道不是也無法拋棄二二八的事件情感嗎?
我想,
二二八的事件,對那些家屬是永難抹滅的傷痛。
不要說二二八,
今天你的家屬發生事情而往生,
大家一定都會悲痛不已。
何況是因為政治迫害?
今天這些家屬也沒有以德報怨,
要把國民黨或者是外省人趕出台灣,
這是台灣人的包容力不是嗎??
如果真的要狠下心,
我覺得這些過去的主使者,都應該處以死刑。
為求自己的利益,不惜殺人這種人,
不罪該萬死嗎?
我偏激的想法,這一切都沒有發生在台灣。
國民黨在事件發生後還是持續執政。
殺人的人還是好好的。
我覺得要求二二八家屬放下悲痛走出來是應該的,
但是不能把家屬擁有悲痛的權力要求放下。
也不能把這種悲痛當成是一種威脅。
啊,拉拉雜雜說好多啊。
有點亂。
關於泛藍的理論,
給個結論好了:
如果他們能夠有夠強大的理智戰勝情感,加上良好的邏輯訓練,
我覺得台灣的現況會很不一樣。
唉,我們的教改...下次談囉。
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  • 個人分類:新聞台的舊作
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  • 9月 03 週日 200601:38
  • 隨筆記之【電影心得】-蝴蝶效應

C-マンション
2004-05-01 16:05:04
影片的片頭語:
「北非的蝴蝶扇一扇翅膀有可能使得半個世界以外刮颱風 ("A butterfly flapping its wings in North Africa can cause a typhoon half a world away.)。」
我沒有看過黑洞效應,也不大瞭解混沌理論。
連預告片都沒看過,只聽過這個片名,就去看了。
整場被嚇了很多次。
音效和畫面的完全結合。
每一次的轉換就會使人摒住呼吸。
大家大部分關注的是每一次版本,誰是可異吸子等問題。
但是我個人比較好奇 Evan 和他爸爸的關係。
片中有一段:
Evan 吵著要日記,他的醫生搖頭嘆息說:
『你讓我想起你爸爸,他總是吵著要一本不存在的相本。』
Evan 的爸爸因為被人當成瘋子,所以被關在精神病院(喔喔,與本院相同)
好了,到底誰才是瘋子?
當我們看一個被稱為瘋子的人,
其實在他們心中,
說不定我們才是瘋子。
人總是很容易把不跟自己常模一樣的人歸類,
你屬於這一種,他屬於那一種。
很多事情到最後,分不清楚誰才是真的?
像 Evan 一直認為自己是有日記的,
雖然他忘記考慮他轉換過去之後沒有寫辦法寫日記。
在 Evan 堅持自己有日記但是其他人認為沒有的狀況下,
他就被認定是一個瘋子。
Evan 的角度:你這個爛醫生,快把日記還我!為什麼不還我?
醫生 的角度:唉,沒救了,沒有的東西要我變出來?病得不輕,來點藥吧。
如何判定一個人真的瘋了?
難道沒有可能他們處在另一個我們無法瞭解世界裡面,
而他從那裡往外面看到的我們,可能更為扭曲。
當一個精神病人說:我看到了一隻兔子。
也許他真的看到一隻兔子。
在他的世界前面,真的有一隻兔子跳過。
我們和他站在不一樣的地方,
怎麼能說沒有兔子跳過去?
像 The Matrix 裡面設定的,
有一半的人活在虛擬的世界中,
而另一半活在所謂的真實世界中。
兩個到底誰是真的?
(繼續閱讀...)
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