(註:寫完這篇之後,才發現了一段由網友製作的影片,
與我講的不謀而合。) 
http://www.youtube.com/watch?v=PIoAJY2holw





正義無敵:
http://spiritoftaiwan.com/open.html


二二八又要來了。

有時候我會想,
建造公園、當作紀念日放假一天,
會不會模糊掉真正的意義?

今天聊起這件事情,
到底二二八單就事件本身是「歷史事件」還是「政治事件」?

很多人已經被混淆了,認為這是政治事件。
不,這是歷史事件。
真正發生過的歷史。
只不過在加害者與受害者的角度所描繪出來的歷史,
拼不上所謂的真相。

所謂歷史就是這樣,
從不一樣的角度去寫出來的,當然不一樣。
很多我們以為是正史的東西,
也不過只是某個人從他的角度去記錄下來,
他記錄時是否站在客觀的立場?
他記錄時是否加入的個人主觀意見?
為什麼他寫的是正史,別人的就是稗官野史?
說不定流傳的稗官野史才是真正的事件呢,
正由於發生過,所以當事者才說那是假的。

也有很多人覺得討論二二八,就是民進黨。
我有時候對這種連結覺得很無奈。
什麼時候可以學著針對事件就好呢?

某日我和戴老師討論到二二八這件事情,
以她的角度來看,她也覺得他們是受害者。
雖然她的父親沒有死掉,
但是由於她父親的職業,他是被本省人追著打的,
也是靠著別人掩護,才活下來。

大家都是受害者。

我說過上百遍我認為人類的戰爭非常愚蠢,
用這行為去說人類是地球上最低等的動物都不為過。
不管是納粹的屠殺、廣島被投下的原子彈或是二二八此等大規模濺血的事件,
都是人間的悲劇。
是悲劇,而且已經發生了,就應該要面對它,承認它。
勇於認錯很困難,但是是必須的不是嗎?
雖然我認為世界上很多事情並不是道歉就可以了事的,
對於別人所受到的傷害可能永遠都無法平復。
納粹的首領、要求投下原子彈的領袖、指揮二二八的將領,
如果這是一個錯誤而且愚蠢的決定(我定義屠殺與戰爭是非常愚蠢的),
承認錯誤更是被需要的。

不要覺得討論二二八就是挑起族群,
學著客觀的看待歷史事件。
身為教師在講述這些事情的時候需要保持客觀,
更重要的是,我們可以從這樣的事件中學到什麼。
如果認為這樣是促起族群對立的開始,
我們應該從中間去想如何化解這種族群的紛爭,
以及最初的時候應該對各種文化的包容與尊重。
而不是避而不談,當作沒發生過。
從歷史中學教訓,就是這麼一回事。

兩場大活動,
一場在中山足球場,搖滾樂。
一場在凱達格蘭大道,走點古典。
看不清楚曲目的請按下面連結:
http://www.southnews.com.tw/images/newspictre/二二八大合唱.jpg
邱君強要指揮耶。
「1947序曲」是蕭泰然的作品,
按下面連結看相關介紹,內有譜例:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!2OYqxk6GBxqHgwwj6nlzGKC6FQ--/article?mid=5787


晚上有葉大師的音樂會喔,
Concerto in F / George Gershwin ( trans. Foo Chwan Yaw )鋼琴獨奏:葉孟儒
時  間:2007 年 2 月28日(星期三) 7:30 pm
票 價:250/150
地  點:台北市新舞臺

真是熱鬧的二二八。




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